Swords

El ĉiuj armiloj kiujn la homo faris, estis la glavo kiu enhavis nobelan, simbolan kaj mistikan signifon.

Glavoj ofte aperis en la gralegaj legendoj. Ofte ĉi tiuj glavoj estis la solaj uzataj de la vera kavaliro de la Gralego. Kelkfoje la glavo permesis al la kavaliro kompreni la misteron de la Gralego.

• Rompita Glavo
• Glavo kun la Stranga Zono
• La Glavo kaj la Flosanta Ŝtono

Rompita Glavo

En Le Conte du Graal (aŭ Perceval) de Chretien de Troyes, la Fiŝista Reĝo ricevis bele fabrikan glavon de unu el siaj nevinoj kun blondaj harbukloj. La Fiŝista Reĝo donis tiun glavon al Perceval kiel donacon. Perceval ne vidis pli belan glavon ol ĉi tiun novan donacon. Ni ekscias ke la forĝisto faris nur unu tian glavon.

Kiam Perceval forlasis la Kastelon de la Gralego, li renkontis fraŭlinon kiu estis lia kuzino; ŝi rekonis la glavon kiun Perceval nun posedis. (Ĉu ŝi estis la sama nevino kiu donis la glavon al la Fiŝista Reĝo?) Ŝi avertis Perceval ke la glavo rompiĝos se ĝi estus uzata. Ŝi informis sian kuzon ke nur forĝisto nomata Trabuchet povas ripari la glavon.

En la Kvara Daŭrigo, Perceval havis ĉi tiun glavon riparitan de Trabuchet.

Tamen la unua magia rompita glavo kiu povis esti restarigita nur de la heroo de la Gralego unue aperis en la Unua Daŭrigo. La glavo estus restarigita kiam la heroo simple kuniĝus la du rompitajn finojn de la glavo. Per restarigo de la Rompita Glavo, la heroo povus kompreni la sekretojn de la mistero de la Gralego. Tamen, Gawain dufoje vizitis la Kastelon de la Gralego, kaj dufoje malsukcesis restarigi la Rompitan Glavon. Tial, Gawain neniam povis kompreni la sekretojn de la Gralego, ĉar ĉiufoje kiam li venis al la kastelo, li endormiĝis, trovante sin en herbeja kampo sen Kastelo de la Gralego vidata.

La dua kaj la tria Daŭrigoj havis Perceval sukcese restariganta la Rompitan Glavon.

En la Proza Lancelot (Vulgata Ciklo), Eliezer aŭ Elyezer, la filo de Reĝo Pelles (la Fiŝista Reĝo), portis la Rompitan Glavon kun si, serĉante la plej bonan kavaliron en la mondo por ke la kavaliro restarigu la glavon. La glavo estis rompita ĉar saracena seneskalo vundis Jozefon de Arimateo en la femuroj, kaj la glavo rompiĝis endufoje. Estis profetite ke nur la plej granda kavaliro en la mondo (Kavaliro de la Gralego, t.e. Galahad) povis restarigi la glavon. Eliezer iris serĉante ĉi tiun kavaliron kiam li renkontis Gawain kaj liajn kunulojn. Gawain kaj la aliaj kavaliroj provis ripari la glavon, sed ĉiu el ili malsukcesis. Vidu Gawain ĉe Corbenic ĉe la paĝo de Lancelot.

Poste, Eliezer reaperis kun ĉi tiu glavo en Queste del Saint Graal (Vulgato), kaj en la rakonto, Galahad sukcese restarigis ĉi tiun Rompitan Glavon. Reĝo Pelles donis la restarigitan Rompitan Glavon al la kunulo kaj onklo de Galahad, Sir Bors. Vidu Sankta Gralego en la Serĉo de la Sankta Gralego.

Ankaŭ en la vulgata teksto, la Glavo kun la Stranga Zono ankaŭ iam estis rompita de Nascien, sed restarigita de Reĝo Mordrain, antaŭ ol Galahad ricevis ĉi tiun glavon kelkajn jarcentojn poste. (Vidu sube por detaloj pri la Glavo kun la Stranga Zono.)

Glavo kun la Stranga Zono

Chretien de Troyes ankaŭ estis la unua aŭtoro kiu menciis gajni Glavon kun la Strangaj Rimenetoj, en sia Le Conte du Graal aŭ Perceval.

Malbela virino rajdis en la kortumon de Arturo sur mulo kaj anoncis strangan serĉon por la herooj de la Ronda Tablo. Por ricevi la Glavon kun la Strangaj Rimenetoj, unu el la kavaliroj devis savi fraŭlinon en la siegata kastelo de Montesclere. La glavo signifus ke ĉi tiu kavaliro estus la plej granda kavaliro en la mondo. Ĉar Chretien neniam finis ĉi tiun rakonton, ni neniam sciis kiu gajnis la glavon, kvankam ni povas sekure supozi ke tio verŝajne estis ĉu Perceval ĉu Gawain ĉar ili estis la du ĉefaj roluloj asociitaj kun la Gralego. (Vidu La Serĉo Komenciĝas en Le Conte du Graal)

En la Kvara Daŭrigo, estis Perceval kiu levis la sieĝon de Montesclere kaj gajnis la glavon, pruvante ke li estis la plej bona kavaliro en la mondo.

En la Vulgata rakonto nomata Queste del Saint Graal, la nekonata aŭtoro donis pli plenan raporton pri la historio de ĉi tiu magia glavo. Ĉi-foje, ni havas novan heroon de la Gralego nomatan Galahad. Tamen, ne estis sieĝo de Montesclere por levi. La sceno okazis sur magia ŝipo.

Galahad kaj liaj kunuloj, Bors kaj Perceval, enbordis la ŝipon kun la fratino de Perceval. Sur la ŝipo ili trovis baldakenan liton kun tri lignaj fostoj de tri malsamaj koloroj. Sur la lito estis la grandioza glavo. (Vidu La Ŝipo kaj la Arbo por la historio de la ŝipo.)

Ni ekscias ke la magia glavo originale apartenis al Reĝo David de Israelo, kiu floris ĉirkaŭ 1000 a.K.

Salomono, filo de David kaj la reĝo de Israelo, eksciis de Dio ke lia lasta posteulo estus la plej granda kavaliro en la mondo (Galahad). Salomono volis doni ion specialan al ĉi tiu heroo.

Estis la edzino de Salomono kiu elpensis la ideon doni al la kavaliro la glavon kiu apartenis al la patro de Salomono, la malfruiĝinta Reĝo David. Estis ŝi kiu elpensis konstrui ŝipon kun bela lito. Estis ŝia ideo meti la glavon de David sur ĉi tiun liton.

Ŝi petis sian edzon doni la glavon al ĉi tiu kavaliro. La tenilo kaj ingo estis anstataŭigitaj. Ŝi diris al sia edzo ke ŝi provizos la zonon. Tamen, la zono kiun la edzino de Salomono faris estis nur simpla kanabo. Ŝi informis Salomonon ke fraŭlino farus novan kaj pli indan zonon por la glavo.

Ĉi tiu Glavo de la Stranga Zono havis plurajn surskribojn sur la ingo, tenilo kaj klingo. Ĉi tiuj surskriboj estis profetaĵoj pri tiu destinita manuzi la glavon, same kiel averto al ĉiuj aliaj.

La surskribo sur la tenilo deklaris ke neniu devus manuzi ĝin krom la Elektito (Galahad), ĉar ĉiu alia trovus ke li ne povas ĝuste teni la glavotenilojn. Iliaj manoj, kiom ajn grandaj, ne povus ĉirkaŭigi la tenilon. Nur Galahad povis ĝuste teni la glavon.

La surskribo sur la ingo diris ke tiu kiu preferis la glavon super ĉiuj aliaj trovus ke ĝi malsukcesos en lia tempo de plej granda bezono. Ankaŭ sur la ingo, pliaj surskriboj deklaris ke nur fraŭlino de reĝa deveno kaj virgulino povas anstataŭigi la glavozonon per nova zono kiun ŝi faris.

La surskribo sur la klingo mem avertis iun ajn kiu kuraĝus eligi la glavon, ke li estus mortigita aŭ kripligita.

Nascien, samtempano de Jozefo de Arimateo kaj Josephus, trovis la glavon sur ŝipo, kuŝantan ĉe la piedo de la lito. Nascien ŝategis ĉi tiun glavon super ĉiu alia kiun li manuzis. Kiam Nascien eltiris la glavon por mortigi ogron, ĝi rompiĝis en du pecojn, tiel plenumante la profetaĵon de la glavo malsukcesanta al la persono en lia tempo de bezono. Reĝo Mordrain, kunulo de Nascien, kuniĝis la du klingajn pecojn, tuj farante la magian glavon tuta denove. Mordrain lasis la glavon sur la magia ŝipo. Antaŭ ol Mordrain kaj Nascien povis forlasi la ŝipon, flugantan glavon vundis Nascien en la ŝultro. Ĉi tio estis lia puno pro eltiro de la glavo.

Kelkajn generaciojn poste, Reĝo Varlan uzis la glavon kontraŭ Reĝo Lambar, la patro de la Vundita Reĝo. Ne nur mortis Reĝo Lambar, la bato ankaŭ dezertigis du regnojn, kiuj nun estis nomataj la Dezerta Lando. Varlan reiris al la ŝipo por preni la ingon. En la momento kiam li enigis la glavon, li falis mortinta.

Reĝo Parlan (Pellam) estis la filo de Reĝo Lambar. Parlan trovis la glavon kuŝantan apud la lito en la magia ŝipo, kie Reĝo Varlan lasis la glavon. Li eltiris la glavon, kaj estis tuj vundita de flugantan lancon kiu venis el nenie. Li estis frapita en la femuron. La vundo neniam kuracevis, kaj depost tiam Parlan estis por ĉiam konata kiel la Vundita Reĝo.

Antaŭ ol Galahad povis zonimi la glavon, la fraŭlino kiu anstataŭigis la zonon el kanabo estis la fratino de Perceval. La zono estis farita el ŝiaj belaj oraj haroj, miksitaj kun fadenoj de oro kaj silko. La zono estis ankaŭ ornamita per valorŝtonoj. La ingo ankaŭ havis nomon, kiu estis nomata Memoro de Sango.

Vidu Surŝipe en la Tradicio de Galahad, pri la epizodo de la tri kavaliroj kiuj trovis la glavon sur la ŝipo.

La Glavo kaj la Flosanta Ŝtono

Ĉi tiu glavo aperis nur en la tradicio de Galahad (vulgata teksto kaj versio de Malory). Antaŭ ol la Serĉo komenciĝis, granda marmora plato flosis laŭ la rivero al Kameloto en la vespero de Pentekosto. En la centro de la marmoro estis glavo kun valorŝtono sur la pomelo. Oraj inkrustitaj surskriboj estis trovitaj sur la pomelo, dirante ke nur la plej bona kavaliro en la mondo povas eltiri la glavon el la ŝtono.

Arturo pensis ke la glavo estis destinita por Lancelot, sed la heroo rifuzis tuŝi la glavon. Arturo tiam ordonis al la malvolonta Gawain eltiri la glavon, ĉar li estis la dua plej bona kavaliro. Gawain malsukcesis eltiri la glavon el la ŝtono. Lancelot profetis ke Gawain estus punita pro tuŝado de la glavo.

La sekvan tagon, la nova kavaliro foriris por la Serĉo, sen glavo. Arturo rememoris la okazaĵon de la antaŭa tago, kaj portis Galahad antaŭ la flosantan ŝtonon. Galahad facile eltiris la glavon. Galahad poste uzus la glavon por vundi Gawain, kiun li ne rekonis, plenumante la profetaĵon de Lancelot. (Vidu Serĉo de la Gralego)

La Suite du Merlin (Daŭrigo de Merlin, ĉ. 1240) en la Post-Vulgata ciklo, kiun la Le Morte d’Arthur [Libro II] de Malory sekvis, enhavis la originon de la glavo. Ĝi estis nomata la Malfeliĉa Glavo. Balin le Savage gajnis la glavon de Sinjorino Lile. Balin estis respondeca por la Dolora Bato kiam li uzis la Sanktan Lancon kaj vundis Reĝon Pellam (Parlan aŭ Pellehan). Balin estis trompita por batali kontraŭ sia frato Balan ĝis morto. Ili donis unu al la alia mortan vundon antaŭ ol ili mortis.

Estis Merlin kiu fiksigis la Malfeliĉan Glavon en magian flosantan ŝtonon. Neniu povis eltiri la glavon el la ŝtono, krom Galahad. Vidu Kavaliro kun Du Glavoj pri la origino de la glavo.